Affrontare la preoccupazione, il dolore e il dolore-Fatwa-Online

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Affrontare la preoccupazione, il dolore e il dolore-Fatwa-Online

E tra i benefici di questo hadeeth (1) è che la Sharee’ah si distance da tutto ciò che porta a rimpianto, controversia o inimicizia.

Come mai?

Perché il divieto di questi tipi di vendite e transazioni deriva dalla saggezza, tra cui: impedire a una persona (successivamente sentire) rimpianto.

Supponiamo che tu abbia assunto uno stallone per accoppiarsi con una cavalla che possiedi, e si è accoppiato, ma non ha concepito: ti sentirai rimpianto o no? (Tu) ti sentirebbe (probabilmente) (rimpianto).

Quindi hai assunto un secondo (cavalla) – allo stesso modo (lo stesso risultato) e una terza (cavalla) – allo stesso modo (lo stesso risultato).

Tutto ciò che porta una persona a pentirsi: la Sharee’ah ci istruisce di evitarlo.

Questo ha anche principi; da loro (sono): che Allah dice:

{La conversazione privata è solo da Shaytaan che potrebbe addolorare coloro che hanno creduto, ma non li danneggerà affatto se non per il permesso di Allah.} -Al-Mujaadilah: 010

E Allah ﷻ ci ha informato di questo in modo da poter evitare questa cosa.

(Allah) non ci ha detto che questo solo per informarci che Shaytaan vuole rattristarci, ma per farci evitare ciò che porta al dolore.

Non ci sta semplicemente informando che Shaytaan vuole rattristarci, no.

L’intento è che dovremmo prendere le distanze da tutto ciò che porta alla tristezza.

E per questo motivo, il profeta ﷺ ha detto:

«Se hai tre (persone), allora due di voi non dovrebbero conversare privatamente – escluso il terzo perché ciò lo rattriserebbe.» -Saheeh al-Bukhaaree, n. 6290

Quindi, tutto ciò che porta tristezza a una persona è proibito.

In secondo luogo: il messaggero ﷺ ha ordinato che se qualcuno vede un sogno che non piace, dovrebbero sputare leggermente alla loro sinistra tre volte, e cercare rifugio con Allah dal suo male e dal male di Shaytaan, e girarsi dall’altra parte, e non raccontarlo a nessuno, e esibirsi con Wudhoo e pregare.

Tutto ciò per aiutare a rimuovere l’impatto negativo di tali cose.

Tutto ciò è in grado di respingere una persona gli effetti negativi associati a tali sogni.

E per questo motivo, alcuni compagni hanno detto:

“Vedevamo i sogni e ci ammalavamo da loro, ma quando il Messaggero di Allah ﷺ ci ha detto questo hadeeth …” – Significato: erano a proprio agio e le loro preoccupazioni cessarono.

Quindi, tutto ciò che provoca preoccupazione, tristezza e dolore, Allah vuole che lo evitiamo; per evitarlo.

E per questo motivo, Allah ﷻ ha detto:

{Non c’è (essere per lui) non relazioni sessuali, e nessuna disobbedienza e nessuna controversia durante Hajj.} -Al-Baqarah: 197

Perché le controversie fa riscaldare un individuo (o difensivo) e cambia il loro telaio d’animo a causa dell’argomento; Sperimenteranno la preoccupazione e saranno distratti dal culto.

Il punto importante è, tieni sempre presente che Allah ﷻ vuole che tu sia sempre felice e lontano (rimosso) dalla tristezza.

E una persona, in realtà, ha tre stati (mentali): uno stato passato, uno stato attuale e uno stato futuro.

Il passato: una persona dovrebbe provare a dimenticarlo e le preoccupazioni ad esso relative, perché è finita così com’era.

Se comportava una calamità, allora dire:

اللّهُمّ أَجِرْنِي فِي مُصِيْبَتِluenza

«O Allah, premiami nella mia calamità e concedimi (qualcosa) meglio in cambio.» – Saheeh Muslim, No.918

– e dimenticalo (esso) (vai avanti).

Ecco perché il lutto con il lamento è proibito: rinnova il dolore e lo mantiene vivo.

Ed è per questo che il lamento è proibito.

Perché?

Perché rinnova il dolore e il dolore e ricorda uno di loro.

Lo stato futuro: la sua conoscenza è con Allah ﷻ.

Fai affidamento su Allah.

E quando si verificano situazioni, affrontarle (appropriatamente).

Ma per le cose (in futuro) Allah ti ha comandato di prepararti, quindi prepararti per loro.

E lo stato attuale è quello che puoi effettivamente affrontare.

Prova a prendere le distanze da tutto ciò che porta (circa) …

Che cosa?

.

Se provi questo, troverai conforto e sollievo.

Ma se ti stanchi di ciò che è passato, o preoccupandoti del futuro in un modo non consentito dalla Sharee’ah, allora sappi che ti esaurirai e perderai molto bene.

(1) Estratto da Shaykh Ibn ‘Uthaymeen’s Spiegazione degli Hadeeth di Ibn’ Umar رضي الله عنهما in buloogh al-maraam:

«Allah’s Messenger ﷺ proibiva la vendita di uno stallone di seme (da utilizzare per l’impregnazione).» -Saheeh al-Bukhaaree, n. 794

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