Ricordando che Allah va oltre la ripetizione del suo nome

Il cuore di un credente dovrebbe essere sempre pieno del ricordo di Allah. L’oblio e la negligenza sono le principali debolezze degli esseri umani. L’unico rimedio è che il credente dovrebbe sviluppare la coscienza di Dio ed essere costantemente consapevole che Allah Onnipotente lo guarda.

Tutti gli atti di culto mirano a avvicinare l’uomo ad Allah. Il Corano dice, {Stabilire le preghiere per il mio ricordo} (TA-HA 20:14). Anche il sermone del venerdì costituisce i comandi e il ricordo di Allah (al-jumu`ah 62:10).

Ma dobbiamo essere chiari che il ricordo di Allah non è limitato a determinati atti di culto formale. Il punto è che si dovrebbe sempre ricordarlo: {Coloro che ricordano Allah, in piedi, seduti e sdraiati sui loro lati} (Aal `Imran 3: 191).

Thabit al-Banani (che Allah abbia pietà di lui) una volta esclamò: “So quando il mio Signore mi ricorda di me”. Dopo aver sentito questo, i presenti tremavano di paura e gli chiesero come lo sapeva. In risposta ha recitato dal versetto 152 di Surat al-Baqarah, {Ricordati di me. Mi ricorderò di te.} È registrato nell’Hadith:

Vengo alle aspettative del mio servitore. Sono con lui quando mi ricorda. Quando ne fa menzione nel suo cuore, ne menziono. Quando mi menziona in un incontro, lo menziono in un meglio (degli angeli). (Al-bukhari e musulmano)

È l’altezza di Felicity per un essere umano che Allah lo ricorda e lo menziona nel benedetto raduno degli angeli.

Abbiamo preso atto della natura importante e benedetta del ricordo di Allah. Allo stesso modo, la sua negligenza è fatale, portando disgrazia su se stessi. Coloro che dimenticano Allah sono dimenticati da lui (At-Tawbah 9:67). Allah quindi lascia che vagano nella rete di sé (al-Hashr 59:19). Il disprezzo per Allah culmina nella rovina del sé.

L’universo ricorda Allah

È degno di nota che tutto nell’universo è preoccupato di ricordare e glorificare Allah. Questo punto è esplicitamente realizzato nel primo verso di Surat al-Hadid (Sura 57) e in molti altri luoghi del Corano.

Mentre si è impegnati nel ricordare, lodare e glorificare Allah, si diventa uno con l’intero universo e il cancello per tutta la bontà e il successo si aprirà.

Il ricordo di Allah dovrebbe permeare la propria vita sotto ogni aspetto. Non dovrebbe essere limitato a recitare alcune formule in privato in un’ora stabilita. Preghiere, Zakah, digiuno e Hajj sono le manifestazioni pratiche di ricordare Allah.

Inoltre, il ricordo di Allah non è limitato all’espressione e al discorso: tutta la mente e il processo di pensiero dovrebbero essere costantemente infastiditi da esso, come insegna il Corano,

{Riflettono profondamente sulla creazione dei cieli e della terra, dicendo: “Nostro Signore! Non hai creato tutto questo senza scopo. Gloria per te. Preservaci dal tormento del fuoco.”} (Aal ‘Imran 3: 191)

Il ricordo di Allah che è più gratificante coinvolge i nostri pensieri e ci spinge a pensare alla nostra responsabilità nell’aldilà. Questo, a sua volta, motiva le misure necessarie per proteggerci dall’inferno.

Oltre agli atti di culto, lo studio del Corano è un altro mezzo efficace per ricordare Allah. Allah parla del Corano stesso come ricordo (al-anbiyaa ’21:50 e al-hijr 15: 9). Si dice inoltre,

{E abbiamo davvero reso il Corano facile da capire e ricordare; allora c’è qualcuno che riceverà l’ammonizione?} (Al-Qamar 54:17)

Si dovrebbe recitare il Corano con la massima devozione e riflettere sul suo contenuto.

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Altre modalità di ricordare Allah stanno recitando le suppliche registrate sull’autorità del Profeta. Questi ricordano costantemente uno in ogni fase della vita che si dovrebbe trasformarsi interamente in Allah e mantenere una stretta relazione con lui.

Queste suppliche non dovrebbero essere semplicemente pronunciate, dovrebbero riflettere nei propri pensieri e azioni. Il Corano dice,

{O tu che credete! Quando incontri una forza nemica, prendi una posizione ferma contro di loro e ricorda Allah in modo da poter avere successo.} (Al-anfal 8:45)

Il punto qui è che il costante ricordo di Allah facilita il proprio impegno in Jihad. Il Corano afferma inoltre,

{O tu che credete! Non lasciare che le tue proprietà o i tuoi figli ti deviano dal ricordo di Allah, perché chiunque lo faccia, allora sono i perdenti. E trascorrere in beneficenza di ciò con cui ti abbiamo fornito prima della morte arriva a uno di voi.} (Al-Munafiqun 63: 9-10)

In questo contesto, il ricordo di Allah consiste nella spesa nella sua causa. Uno dei vantaggi di ricordare Allah è che l’uomo è sempre consapevole che morirà, e così spende generosamente per il piacere di piacevole Allah.

Protezione dalla sussultezza

L’obiettivo di tutti i doveri di culto prescritti è di addestrarci a prepararci contro e rimediare a punti deboli umani. Possiamo raggiungere l’obiettivo di auto-purificazione adempiendo correttamente questi doveri.

L’oblio è una grande debolezza dell’uomo; Il rimedio efficace è la preghiera. L’uomo può essere influenzato dallo scintillio della vita mondana; È attratto da accumulare ricchezza e può sviluppare un forte amore per questo; Il rimedio per questo è Zakah e spendere per il piacere di Allah nella sua causa.

Allo stesso modo, l’uomo è vulnerabile ai desideri di base del sé. È gratificato mangiando, bevendo, vivendo in eccesso nel lusso e indulgendo i suoi appetiti inferiori; Il rimedio sta nel digiuno, che allena e disciplina questi appetiti e desideri. Anche Hajj cura l’uomo di questi punti deboli perché i suoi rituali prefigurano effettivamente i procedimenti del giorno del giudizio.